近代台灣人追求台灣人獨立自主的運動中，出現不少人格崇高的人物，例如黃彰輝、高俊明牧師、台獨聯盟的黃昭堂、周烒明醫師、民進黨的盧修一、江鵬堅等，他們都是近代台獨運動的典範人物，不管是學問或人格特質都是第一流的台灣人，至於我所認識的鄭紹良，不但是人格者，同時又擁有深厚的人文素養，以及先進的科技智慧，我們的友誼是君子之交淡若水式的，雖然不常見面，但卻是心靈上的知己之交。他雖然是道道地地的台灣澎湖人，1960年赴美留學，先後取得西維吉尼亞大學土木系碩士、西雅圖華盛頓大學航空機械工程博士，但是從他身上散發出來的卻是濃厚的日本紳士的味道。鄭紹良先生主持的活動以及他給我介紹的重要人物，給我一生帶來了重大的影響，豐富了我的人生與志業。
我在1968年到紐約接受醫師訓練時，根本沒有台灣意識，大約在1970年參加同鄉會，聽了五位博士（包括周烒明、陳隆志等），才覺悟自己不是中國人，而是台灣人，並且認同「台灣獨立」是台灣人唯一的活路。當時紐約台灣同鄉會會長柯賢明是我建中同學，他邀請我做同鄉會醫藥顧問，起先我不敢接受，後來考量很久，才勉強接受。那時看《台獨月刊》都有一點心裡毛毛的。1970年發生黃文雄、鄭自才槍擊蔣經國的英勇事件，震驚海外台灣人，此事因槍枝來源問題，帶來聯盟路線分歧，這時，鄭紹良先生挺身出任1971年聯盟主席，適時避免聯盟分裂，再讓聯盟重生，這種臨危不亂、挺身而出的精神，令人敬佩。
鄭紹良於1971年擔任台獨聯盟美國本部主席時，完成了二件歷史性的大事：（1）他在1971年聯合國大會開會當天，在會場前發動著名的鎖鏈示威活動，以此象徵台灣人在台灣的處境，受到《紐約時報》等美國媒體的重視，並以圖文大幅報導。
（2）1972年在紐約著名的馬里遜廣場希爾頓飯店，舉辦1200人彭明敏民眾大會，這是彭明敏逃離國民黨魔掌，經由瑞典，第一次在美國辦民眾大會，那天由鄭紹良主席親自陪同彭明敏進入會場，全場士氣高昂，充滿台灣人出頭天的氣氛，大會由鄭紹良介紹彭教授後，彭教授發表逃脫台灣之後，第一場石破天驚、震撼全場的演講，演講會之後，彭教授帶領將近一千人，走到聯合國廣場示威，要求台灣加入聯合國，這是我生平第一次下海參加遊行。
不久彭明敏教授在柯喬治協助下，1972年出版他的英文傳記《The Taste of Freedom》，此書對我台灣政治意識的覺醒影響頗大，不久我又讀到吳濁流《無花果》對我的台灣文化意識的啓蒙頗大，此書也是我從「中國人」，轉變為「台灣人」認同的關鍵書籍，更讓我瞭解二二八事件的來龍去脈。我本來想找五位志同道合的醫生朋友翻譯彭教授《自由的滋味》，也許是受鄭紹良的影響，那時是我革命精神最昂揚的時刻，每天醫院下班聽完貝多芬《愛格蒙特序曲》（愛格蒙特是荷蘭獨立英雄），就開始翻譯《自由的滋味》第五章，終於在一個月後完成此書第五章的翻譯。鄭紹良在西雅圖華大獲博士學位後，在美國最大飛機製造公司波音就職，那時他在西雅圖創立台灣同鄉會，在他旗下名將如雲，例如沈富雄、陳芳明、孫慶餘、來自荷蘭的台灣女婿Gerrit等，因此在1979年台灣發生美麗島事件時，西雅圖同鄉的抗議活動辦得非常成功，鄭紹良幕後的影響力應居首功。
1980年初我從紐約搬到南加州行醫，鄭紹良也由西雅圖波音公司，轉到南加州航太公司上班，因此我們時常有連絡，特別有彭明敏教授來南加州訪問時，我們就有機會歡聚會晤，常常聊到不知東方之既白。1983年10月31日，我在南加州爾灣市成立台灣出版社，準備出版一系列的台灣禁書，鄭紹良馬上加入我們股東同仁的行列，（但是鄭紹良在任獨盟主席時，從來沒有要求我加入他們的組織）；1984年3月15日，當台灣出版社推出三本國府禁書：《江文也的生平與作品》、《無花果》、《自由的滋味》（彭明敏著），收到書時，鄭紹良很高興地給我來電鼓勵，並且大力推銷給所有他認識的親朋好友，《自由的滋味》後來在台美人中暢銷四千本，鄭紹良的推薦居功厥偉。
美麗島事件之後，許信良等要在洛杉磯創刊《美麗島週報》，那時海外二支健筆：陳芳明與孫慶餘，由西雅圖飛來洛杉磯，投入素昧平生的許信良催生的《美麗島週報》，成為早期最重要的二支健筆，鄭紹良多少扮演了居中協調的角色，那時陳芳明為了要把彭明敏《自由的滋味》這本台灣獨立運動的經典名著，在《美麗島週刊》上連載，就邀請他太太莊瑞穗把此書翻譯成漢文，因為是戒嚴時代，因此用筆名林美惠發表。此書除了第五章之外，全是她流暢的譯筆，後來台灣解嚴之後出了很多版本，都是採用我們二人的翻譯版本。
鄭紹良夫婦剛搬來南加州不久，他就在他家介紹我認識一位我未來的台灣文化戰友吳澧培先生，他在阿拉斯加州做當地國家銀行副總裁，正想來台美人最多的洛杉磯萬通銀行發揮長才；吳澧培是彭明敏的多年好友，也是我的宜蘭中學同屆同學林義雄的知已。不久吳澧培果然來洛杉磯擔任多年萬通銀行董事長，把萬通轉虧為盈，並且推動台灣民主運動不遺餘力，每次台灣政黨輪替，他都居功厥偉，因此陳水扁和蔡英文都邀請他做總統府資政。但是對我而言，他就是單純的台灣文化戰友，我在1986年在洛杉磯催生「南加州台灣人聯合基金會」，以提升海外台灣人的文化水準為宗旨。第一任會長吳西面，他邀請不少美麗島事件受難者來海外表演，例如邱垂真等，並且在1987年創刊《太平洋時報》（目前這份報紙仍然以網路型式存在）。我擔任第二任會長時，催生了三首蕭泰然協奏曲，並推向國際樂壇。後來吳澧培成為我的接班人，他邀請好友彭明敏、李鴻禧、林義雄、苦苓等來演講，轟動一時；我跟蕭泰然、吳澧培等人合作主持十屆《台灣文化之夜》以及十場《台灣名家演奏系列》。每一次吳澧培領導下的萬通銀行都會全力配合，而鄭紹良夫婦只要他們人在洛杉磯，都會來參加我與吳澧培合作的台灣文化盛會，留下永恆美好的回憶。
因為鄭紹良做過台灣獨立聯盟主席，因此他成為國府的大黑名單人物，有家歸不得，直到1992年李登輝徹底解決黑名單，鄭紹良、蕭泰然才陪伴彭明敏一起返台，他大力幫忙彭教授競選1996年台灣總統，雖然沒有當選，但是已經在台灣民主運動史上留下了不朽的痕跡，此後鄭紹良就留在台灣，推動人工智慧等高科技產業，他的夫人黃美玲本來是洛杉磯兒童醫院實驗診斷科主任，位高權重，待遇也高，最後也放棄美國事業，隨夫返台服務。
1997年，我這個小黑名單人物也返台在門諾醫院做小兒科主任，我在門諾醫院最大的貢獻，不是在醫療方面，而是在黃勝雄院長支持下，辦了24場《台灣名家演奏系列》與24場《台灣廿世紀代表性人物系列》，企圖在花東地區催生「台灣文化復興運動」，雖然沒有成功，但是至少影響了慈濟醫院，後來也邀請蕭泰然、楊文信、蘇顯達等去做精彩的演出；那時鄭紹良夫婦偶而也會來我們門諾醫院，參加音樂會或演講會。
1999年我在台北催生望春風出版社時，不知何故，我們並没有邀請紹良兄做股東同仁，但透過他的介紹，而認識的二位人物：（1）吳清友，（2）日本德田虎雄；對望春風出版社幫助極大。大約在望春風出版社成立不久，鄭紹良特別邀請我到誠品敦南店，介紹我認識誠品書店創辦人吳清友先生，那一天我們三人大概聊了二個小時，吳先生還請我們在誠品一家餐廳吃午餐，當紹良兄介紹我給吳先生時，他特別提起我是《新潮文庫》催生者，現在正在主持《望春風文庫》，那時吳清友先生特別感謝我當年催生了《新潮文庫》，他說他在初中時，是不喜歡讀書的頑皮少年，當時讀了《新潮文庫》出版的《史懷哲傳》和鄭泰安譯《文明的哲學》（史懷哲著），才受到啓蒙開始追尋人生的意義；1989年因為患Marfan Symdrome，心臟開刀後，決心創辦他心目中理想的書店：誠品書店。當時我也告訴他，過去催生《新潮文庫》是介紹西方文化來台灣；現在催生《望春風文庫》是讓台灣人認同自己台灣文化，並且早日建立台灣文化的主體性。我說我們最近要出版《望春風文庫》第一本《蕭泰然的音樂世界》，而浪漫派音樂大師蕭泰然也是患Marfan Symdrome，也二度心臟開刀，我們當天就決定在誠品敦南店舉行新書發表會；新書發表會那天蓋冠雲集，鄭紹良與吳清友也惠然光臨，那天我介紹蕭泰然與吳清友認識，他們二位病友同病相憐，頗有相見恨晚之感。2001年3月17日，蕭泰然在誠品敦南店做了一場坐無虛席的精彩演講《台灣音樂與我》時，吳清友也默默地坐在台下聆聽。
後來透過鄭紹良的關係，誠品給我們望春風出版社租金半價，因此在2001年和2003年，在台灣史懷哲陳五福的女兒陳倫美女士，做望春風出版社董事長時，分別在誠品敦南店舉辦《廿世紀台灣代表性人物》系列講座十場，以及《當代台灣傑出女性講座》十場，甚至跟公視經理李永得合作，留下永恆的歷史性的DVD。這些我們都必須歸功於重視文化的鄭紹良兄的幫忙。而吳清友也多少在幕後默默地照顧望春風文庫，因此我們早期的書《蕭泰然的音樂世界》、《高俊明牧師傳》、《福爾摩沙的呼喚》、《歐巴尼傳》等在誠品都賣的不錯。
後來透過鄭紹良、黃美玲夫婦的介紹，他們陪我和前衛生署長凃醒哲一起在2004年到日本東京，去拜會日本醫界改革者德田虎雄，窮苦出身的德田虎雄，立志習醫，並在21年之內建立了多達二百間的醫療機構，名叫「德州會」；扶弱挫惡是他的人格基調，因此對鄭紹良夫婦從事台獨民主運動，不時給予精神和物資上最誠摯的支持；當紹良兄介紹我和凃醒哲與德田虎雄認識時，他已經是漸凍人，但是頭腦仍然非常清醒，仍然充滿理想與信心，他不但想要改革日本的醫療環境，也想改革全世界的醫療環境，因此他也很想把他的改革理念傳來台灣，為此他拿出一筆基金，要求我們望春風出版社，翻譯了他的《母親的力量》等五本著作。此本自傳可以說是一本最好的勵志經典之作，新書發表會時，透過鄭紹良夫婦的幫忙，邀請到德田虎雄的夫人和女兒，從日本遠道而來台大校友會館參加新書發表會，那天台灣醫界的理想主義者：陳永興、黃勝雄、賴其萬、沈富雄、謝博生、張信義、林哲男、陳滋彥等都來，當然最重要的貴賓就是無任所大使的鄭紹良、黃美玲夫婦，他們不但給《母親的力量》寫了一篇精彩的序，也在演講中把德田虎雄醫療改革精神──以病人為中心的思想介紹給聽眾，那天二百多位聽眾，都留下美好的台、日二國精神合作的永恆印記。
最後一次跟他長談大約在二年前，他認為台灣不但要建立新而獨立的國家，更要推動三種運動：（1）新台灣憲法運動（取代目前的中華民國憲法）；（2）台灣正名運動（以「台灣」取代「中華民國」，以「西元」取代「民國」，以「台灣航空」取代「中華航空」等）；（3）推動台灣文藝復興運動，建立多元豐富的台灣主體性文化。（他主張吸收日本、中國、歐美文化的精髓，去蕪存菁，成為世界第一流的多元的台灣文化。）鄭紹良兄對日本文化、中國文化、美國文化的瞭解超過台面上的很多台灣政治人物，但是他始終以「台灣人」而自豪，不會說他是文化上的日本人或中國人，不管在血統、政治、文化、經濟的認同上，他可以說是徹底的認同他是「台灣人」。他在2019年8月17日以85歲高齡因心臟病突發而去逝在音樂之都維也納，象徵他終身都在追求他的文化理想。
台灣最近增加了不少新的政黨，不管是民進黨、時代力量、一邊一國行動黨、喜樂島公投正名黨或台灣民眾黨，只要他們都以鄭紹良兄的三個理想為目標，我的政黨票就會投給他們，至於想和中國簽《和平條約》的中國國民黨，希望能早日退出台灣的政治舞台，自動離開台灣，到中國大陸去享受習大大的中國夢吧！（2019年8月28日完稿於淡水海揚社區）
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