讓賴和精神復活

《台灣文藝復興專欄》

恩 師李鎮源 教授創辦《醫望雜誌》，我在此雜誌第25-31期寫了七篇有關台灣文藝復興的文章，可惜此雜誌因 李 教授過世而停刊，現在放在我的部落格與大家分享，希望能共創未來台灣的文藝復興。

 

讓賴和精神復活

 

賴和所代表的文學精神是：對強權的抗議，對小人物的同情，追求人性的尊嚴，這些都便成了近代台灣文學光輝不朽的傳說。

    一九九七年十一月，我在美國亞特蘭大，獲得了「台美基金會人文獎」，受到海外台灣人的肯定，這大概是因為二十多年來，我在美國南加州催生了「台灣文學研究會」、「台灣文庫」、「台灣文化之夜」與「台灣名家演奏系列」，對台灣文化的本土化與國際化方面的貢獻所得到的回報。

    今年 五月廿八日 ，在我父親的母校成功大學，我再度榮獲「賴和醫療服務獎」，更是我生平最高的榮譽，尤其是賴和的「人道主義」與「人文精神」曾深深的影響了我。這大概是因為闊別祖國三十年，一九九七年返台服務於花蓮門諾醫院後，於一九九八年在門諾醫院催生了「台灣廿世紀代表性人物系列文化講座」及「台灣名家演奏系列」，讓門諾醫院成為台灣東部的文化車頭、賴和所建立的台灣醫界人文精神再生的發源地，以及希望賴和和過去所傳播的人文精神的傳統，能由東部的門諾醫院逐漸擴展到全國的醫院所做的努力。

是良醫，也是現代文學之父

    賴和是我一生中最敬佩的台灣人之一，他和蔣渭水是我的母校台大醫學院所產生的最偉大的校友。台灣社會之所以有敬重醫生的傳統，就是因為有賴和與蔣渭水等這些具有知識份子良心的醫生存在。

    賴和本行雖是醫生，但他一生最大的成就是在文學方面，他不僅是日治時代台灣抗日的典範與知識份子的良心，同時也可以說是台灣的民族詩人與現代台灣白話小說的開山始祖，他與楊逵等人共同開創了台灣近代抗議文學的傳統，他的三部史詩「流離曲」、「南國哀歌」及「覺悟下的犧牲」，使他成為近代台灣文學史上，最傑出的民族詩人。

    正如西方作曲大師馬勒的音樂，在他去世之後五十年，才在西方樂壇復活；賴和的作品，透過李南衡、林瑞明等人的努力，在死後半世紀，才在台灣文壇復活。

    我個人也在 一九八八年五月六日 寫了一篇「台灣現代文學之父——賴和」，後來又與文評 家張恆豪 先生合作主編《復活的群像》一書中，把賴和的生平列為榜首。一九九四年我返台參與清華大學主辦的「賴和一百週年紀念學術研討會」，是我生平參加的最多采多姿的台灣文學會議。在這次會議中，我曾呼籲整理台灣三十年代作家全集的時間到了。隨著林瑞明主編的《賴和全集》的出版，這個夢想已經實現了。

    以上這些都證明了賴和的精神不死，臺灣文學在他辛勞的播種下，終於結出了美好的果實，而賴和所代表的文學精神：對強權的抗議、對小人物的同情，追求人性的尊嚴，變成了近代台灣文學光輝不朽的傳統。

讓賴和復活的三個大夢

    今年 六月一日 ，方上任十一天的陳水扁總統，在總統府接見了今年賴和獎的五位得主，顯示了陳水扁總統對本土文化的重視。在將近一小時的談話中，總統表示，讓文化生根是長遠的、一點一滴的工作，而開創「文化的台灣」是刻不容緩的工作，前總統李登輝曾告訴他：任內最大的遺憾是沒有做到教科書的本土化，希望阿扁新總統能替他完成他沒有完成的夢。總統也特別感謝我大學時代催生的「新潮文庫」(尤其是那本《廿世紀代表性人物》)對他年輕時代思想的啟蒙；而我也向總統建議：學習美國甘迺迪總統把最好的音樂帶進白宮的作法(甘迺迪曾邀請大提琴泰斗卡薩爾斯等人到白宮作世紀性的演出)，把最好的台灣世紀之音，帶進門禁森嚴的總統府，並讓最好的台灣文化，經常有機會在總統府的新文化廣場演出，而且能替我實現讓賴和精神復活的三個大夢：

（1）    希望有一天賴和多采多姿的一生能搬上螢幕。

（2）    把賴和紀念館提升為國家級的「台灣文學紀念館」

（3）    讓賴和有機會在台灣的鈔票上，天天與我們見面。

    最後，我也期待我們醫界人士共同努力，在未來的歲月中，也幫忙陳水扁總統實現他創造「文化奇蹟」的美夢，讓台灣成為人間樂土。